منتديات اسطورة العرب  
 

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى








العودة   منتديات اسطورة العرب > :: المنتديات الثقافية :: > المنتديات التعليمية > قسم الثانوية الازهرية > الثالث الثانوى الازهرى







(( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

الثالث الثانوى الازهرى


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 01-12-2011, 12:06 AM   رقم المشاركة : 1
 
الصورة الرمزية الياسرجى






الياسرجى غير متواجد حالياً

افتراضي (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

(( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

 تعريفه : لغـــة : الدعاء .
اصطلاحاً : طلب الإقبال بيا أو إحدى أخواتها لكى ينتبه ويستمع إلى ما يريده المتكلم .
 حروف النداء ثمانية : هى ( يا , أيا , هيا , أىْ , آىْ , وا , الهمزة المقصورة , آ ) .
 تنقسم أحرف النداء بحسب المنادى إلى ثلاثة أقسام :
الأول :
 البعيد ومن فى حكمه [ النائم , الساهى , اللاهى ] وله خمسة أحرف وهى ( يا , أيا , هيا , آ , أى ) مثل : يا محمد أقبل , أيا على اجتهد , هيا غافلاً انتبه , أى نائما استيقظ , آمحمد تعلم .
فنجد أن المنادى ( محمد , على ) كان بعيداً وكذلك المنادى ( غافلاً , نائماً ) فى حكم البعيد وهو النائم , والساهى , واللاهى , ومن هنا استخدمنا فى ندائه خمسة أحرف خاصة به وهى ( يا , أيا , هيا , آ , أى ) ونلاحظ ان هذه الدوات مختومة بحرف مد وذلك لأن البعيد ومن فى حكمه يحتاج إلى إطالة فى الصوت .
* ما تختص به [ يا ] :
 ( يا ) هى ام الباب واعم حروف النداء فهى تستخدم فى كل نداء , وتتعين فى نداء اسم الله تعالى مثل : يا الله , وفى ( أيها , وأيتها ) وفى الاستغاثة مثل : يا لزيدٍ , وأنها وحدها هى التى تقدر عند الخوف .
الثانى :
 القريب : وله حرف واحد وهو الهمزة المقصورة مثل : أمحمد اجتهد .
الثالث :
 المندوب : وهو المتفجع عليه أو المتوجع منه وله حرف واحد وهو ( وا ) مثل : واإسلاماه , وارأساه , وامحمداه .
الإعراب : ( وا ) حرف نداء وندبه , ( إسلاماه ) منادى مبنى على ضم مقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالفتحة العارضة لمناسبة ألف الندبة والهاء للسكت ومثله ( وارأساه , وامحمداه ) .
 ويجوز أن ينادى بـ ( يا ) للندبة عن أمن اللبس كقول الشاعر :
حملت أمراً عظيماً فاصطبرت له * * * وقمـــــــت فيــــه بأمـــر الله يا عُمرا
الشاهد ( يا عمرا ) فقد استعملت " يا " للندبة بدل " وا " لأمن اللبس لأن عمر قد مات فنداؤه لا يكون إلا للندبة .
 فإن لم يؤمن الللبس بأن احتملت " يا " أن تكون للندبة أو لغيرها تعين نداء المندوب بـ " وا " ومثال المحتمل للندبة وغيره هو أن تندب شخصاً اسمه ( أحمد ) مثلاً لفقده وأحد الحاضرين اسمه احمد , فلو قلت [ أحمد ] تريد الندبة لالتبس الأمر فلا نعرف إن كان نداء للحاضر أو ندبة للميت وهنا يتعين أن نقول ( واأحمد ) فى الندبة ولا يلتبس حينئذ لأن " وا " موضوعة للندبه فقط .

 حكم حذف حرف النداء 

* أولاً : امتناع حذف حرف النداء :
 يمتنع حذف حرف النداء ويجب ذكره فى ثلاث مسائل :
1) نداء المندوب مثل : وازيداه . 2) نداء المستغاث مثل : يا لزيد لعمر , يالله للمسلمين .
3) نداء الضمير مثل : يا إياك تقدم .
* ثانياً : جاوز حذف حرف النداء :
 ويجوز حذف حرف النداء فى غير المواضع التى يمتنع الحذف فيها وذلك مثل ( يوسف أعرض عن هذا ) , ( سنفرع لكم أيها الثقلان ) , زيد أقبل .
نجد أن المنادى ( يوسف , أيها , زيد ) ليس واحداً من المواضع التى يمتنع فيها الحذف ولذلك جاز حذف الأداة ويجوز ذكرها فنقول : يا يوسف , يا أيها , يا زيد .

* حكم حذف حرف النداء مع اسم الجنس واسم الإشارة :
 اختلف النحاة فى حكم الحذف فى اسم الجنس المعين [ النكرة المقصورة ] مثل ( يا رجل ) , واسم الإشارة مثل ( يا هذا ) كما يأتى :
1- عند البصريين : يمتنع حذف حرف النداء معهما مطلقاً .
2- عند الكوفيين وابن مالك : يجوز الحذف معهما بقلة وهذه هو الرأى الصحيح لوروده فى السماع مثل [ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم ] أى يا هؤلاء , وقول الشاعر :

ذا ارعواء فليس بعد اشتعال الرأس * * * شيبــــــا إلى الصبــــــا مــــن سبيـــــــل

الشاهد ( ذا ارعواء ) حيث حذف حرف النادء فى اسم الإشارة أى : يا هذا .
 وذلك مذهب الكوفيين فدل وروده على أنه جائز لا ممتنع .
الإعراب : ( ذا ) اسم إشارة منادى حذف منه حرف الناداء مبنى على ضم مقدر على آخره منع ظهوره البناء الأصلى , ( إرعواء ) مفعول مطلق لفعل محذوف وجوباً نقديره : أرعو .


* ومن سماع حذف حرف النداء فى اسم الجنس قول العرب :
 [ اطرق كرا إن النعام فى القرى ] أى ياكرا , وقولهم [ أصبح ليل ] أى ياليل , وقولهم [ افتد مخنوق ] أى : يا مخنوق , فالمنادى هنا اسم جنس فجاز حذف الأداة لكنه قليل .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~
(( أسئـــــــلة ))
س1: فصل القول فى أحوال حرف النادء من حيث الذكر والحذف ممثلاً لما تذكر . [ 1993 ]
س2: أ - يا لزيد لعمرو : [ يجوز حذف حرف النداء - يجب حذفه - يمتنع حذفه ]
ب- [ ثم انتم هؤلاء تقتلون أنفسكم ] : [ يجب حذف حرف النداء - يجوز حذفه - يمتنع حذفه ]
اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما سبق . [ 1995 ]
س3: بين حكم حذف حرف النداء فيما يأتى مع التعليل [ أصبح الليل - يا إياك قد كفيتك - عبد الله اركب يا لخالد ] . [ 1993 ]
************************************************** ***************
 أنواع المنادى وحكم كل نوع
المنادى إما أن يكون مفرداً وإما أن يكون مضافاً أو شبيهاً بالمضاف
* النوع الأول :

 المفرد : ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف وأنواعه هى :
1) مفرد علم [ المعرفة ] : ويشمل المفرد الحقيقى بنوعيه المذكر والمؤنث ومثناه وجمعه مثل : يا خالد اجتهد , يا خالدان الجتهدا , يا خالدون اجتهدوا .
 وحكم هذا المنادى البناء على الضم أو ما ينوب عنه [ الألف أو الواو ] فى محل نصب لأنه فى الأصل مفعول به لأن قولنا : يا خالد : أصله أدعوا خالداً وثابت " يا " مكانه .

ولمعلومات اكثر حول هذا الموضوع يمكنكم الاستعانة بالرابط التالي







التوقيع








    رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 01:52 AM   رقم المشاركة : 2
Amr Mora
عضو شرفى
 
الصورة الرمزية Amr Mora






Amr Mora غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

يسلموو على المجهود المميز

^_^






    رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 01:58 AM   رقم المشاركة : 3
 
الصورة الرمزية الياسرجى






الياسرجى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

يسلمووو على مرورك المميز
وبارك الله فيك







    رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 03:14 AM   رقم المشاركة : 4
E L J o K a R
Guest




افتراضي رد: (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

يسلمووووو


يا ياسرجي

:-*






    رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 04:05 AM   رقم المشاركة : 5
 
الصورة الرمزية الياسرجى






الياسرجى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

يسلمووو على مرورك المميز







    رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 08:00 AM   رقم المشاركة : 6
 
الصورة الرمزية القلب الشجاع






القلب الشجاع غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( الـنــــــــــــــــــــــداء ))

يسلمووو على المجهود المميز






التوقيع




    رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


جديد مواضيع قسم الثالث الثانوى الازهرى
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة






Search here for any thing



جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:16 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لموقع اسطورة العرب

Valid CSS!

Review www.aralg.com on alexa.com

 Subscribe in a reader


Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0